汉末群雄系列之袁绍（上）

煮酒论英雄，且谈三国人物。

东汉末年，群雄并起。自黄巾起义起至三国鼎立，众多诸侯轮番登场，上演了一幕幕精彩的历史大戏。笔者的汉末群雄系列文章已经讲述了整整二十位名动一时的诸侯，不过要论实力、名望，恐怕之前的二十位都不能与本期要讲的人相提并论。甚至可以说，论起最接近统一天下程度的诸侯，只有曹操能在其之上，连刘备、孙权也要排在后面。

这便是“四世三公”汝南袁氏之名门继承者、二十岁的濮阳县长、党锢之祸的援救者、大将军何进的左右手、西园八校尉之中军校尉、大汉宦官的死敌、讨董联军的盟主、曹操的扶持者、刘表的盟友、冀青并幽四州之主、公孙瓒的灭亡者、东汉帝国大将军，袁绍。

袁绍重大事件之一——家族宠爱集于一身

《三国志·袁绍传》载：袁绍字本初，汝南汝阳人也。高祖父安，为汉司徒。自安以下四世居三公位，由是势倾天下。

这是袁绍本传的开场白。按照史书惯例，介绍传主名字、籍贯、祖上名人之后，或者再讲一两句性格上的特点，就该从头开始讲这个人的经历。袁绍则不然，开场就写“四世三公”“势倾天下”，陈寿在非常隆重地向读者介绍，这是个非比寻常的大人物。

可能大家还没什么感觉，下面对比一下他弟弟袁术在《三国志》中的开场白。

《三国志·袁术传》载：袁术字公路，司空逢子，绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉、虎贲中郎将。

一段非常四平八稳的开头，就算袁术自己总强调他才是袁氏家族最正统的继承者，但陈寿并没有给袁术特别的待遇。两相对比，或者拿更多人物传记来对比，您就能感受到袁绍这看似平平无奇的开场，其实蕴含着作者陈寿那种特别的重视、强调，而且意在提醒读者，这个人很特别。

袁绍出身汝南袁氏家族，到袁绍父亲这辈家族已经连续四代人担任过三公级别的官员，而且不算旁支而是父子代代相传，要算上袁绍的叔父袁隗，那就是“四世五公”。袁绍的生父是袁逢，因为袁逢的哥哥袁成去世早，袁绍又是庶出，于是被过继为袁成的儿子。

于是袁绍名义上有两个父亲，一个是官至司空的生父袁逢，一个是早逝的袁成。其实究竟袁绍被过继是在袁成活着时还是死后并没有定论，也有可能袁成还在世时就已经过继，这种情况在当时也并不罕见。作为袁逢的兄长，袁成也非常有能力，官至五官中郎将，熟悉三国历史的朋友对这个官职应该不陌生。当时的袁成是京城权贵争相结交的红人，甚至京城有谚语：“事不谐，问文开。”文开是袁成的字，可见袁成在世时地位比袁逢、袁隗还要高。

不论《三国志》或《后汉书》两大正史，都没有对袁绍略有曲折的身世做任何解释，相关记载均出自其他史料的补充。这包含着一种为袁绍避讳，并不希望此类细枝末节影响袁绍形象的意思。而且传统观念中，作为正史就应该有其严肃性，探究别人家族的私生活等花边新闻总觉得有失体面。

《英雄记》载：绍生而父死，二公爱之。

如果这句记载属实，那便包含着很大的信息量。按照顺序袁绍先出生，继父袁成才去世，幼小的袁绍稀里糊涂地当了袁成的继承者。随着袁绍的成长，逐渐成为仪表堂堂的帅小伙，生父袁逢、叔父袁隗都很喜欢他。庶出而充当继子的袁绍失之东隅收之桑榆，反而一下子集齐了袁成的家业、袁逢袁隗的关爱，成了袁氏家族新一代中的焦点。袁氏门生故吏自然晓得风向，对袁绍高看一眼是情理之中。

另一边，袁术作为袁逢嫡出，看着袁家长辈的宠爱集于袁绍一身，估计心里是不太好受的。矛盾可能还谈不上，但竞争意识应该从小就根植在袁术的内心了。

袁绍重大事件之二——六年服丧，“隐居”洛阳

袁绍十几岁时就被拜为郎官进入皇宫历练，二十岁成年即出任濮阳县长。这中间一定是被举为孝廉的，只不过对袁绍来说纯属废话，所以干脆省略。

年轻的袁绍县长做得有声有色，史书称“有清明”。但时间不长便遭遇母亲去世，按礼制需要服丧三年。正常来说养精蓄锐三年的袁绍应该赶紧出仕大展拳脚一番，可是袁绍没有。

《后汉书·袁绍列传》载：三年礼竟，追感幼孤，又行父服。服阕，徙居洛阳。

袁绍嫌三年服丧不过瘾，又来三年。理由是“追感幼孤”，即回想起自己年幼时父亲就去世了，却一直没有给父亲服丧尽孝道，如今正好补上，以表追思。熟悉汉代历史的朋友都知道，这一历史时期的人们尊崇道德模范，孝顺、廉洁的风评是仕途之路的敲门砖，袁绍虽然不需要敲门，可借此积累良好风评赢得社会支持度是非常有好处的。

袁绍这里为谁服丧呢，是生父袁逢还是继父袁成？显然是袁成。因为据史料记载，光和二年（）三月袁逢司空被罢免，也就是说袁逢活得好好的。这时候的袁绍早就成年了，不符合“追感幼孤”。而且既然过继出户，理应为继父服丧，这也是题中应有之意。为一个跟自己几乎没有共同生活过，没有实际感情基础的继父服丧，这才更彰显道德高尚的人设。

服丧六年，袁绍搬回洛阳居住。有意思的是袁绍并不出来做官，整天窝在家里不出门，但登门拜访袁绍的人却络绎不绝，门庭若市。史书称“辎軿柴毂，填接街陌”，意思是带棚马车和装木柴的车，各种车辆把袁绍家门附近几条街都填满了。带棚的马车当然是士大夫、官僚们的马车，拉木柴的车则指社会地位较低、经济条件较差的人。袁绍不分贵贱，全都倾心与之结交，即赢得了士人们的声望，又豢养了一堆甘愿为其赴汤蹈火的死士门客。

《英雄记》载：隐居洛阳，不妄通宾客，非海内知名，不得相见。

真不知道这算哪门子的“隐居”，不妄通宾客都能让门客的马车塞满街道，袁绍这种影响力实在太大了。原因何在？

袁绍的号召力有两方面原因。一方面是自身条件太优秀，家世显赫不必多说，长得一表人才，又是道德模范，而且对待宾客礼贤下士非常豪爽。朝气蓬勃的青年才俊总是喜欢聚集在这样的领袖人物身边，因为青年人更有改革现状的要求。包括年轻的曹操，也是这期间同袁绍结为了好友。

另一方面，便是上面提到的，青年人有改革现状的要求。不光青年，大批士人都聚集在袁绍身边，为了同一个目的，铲除宦官势力。宦官与外戚交替掌权是东汉的一大特色，因为东汉皇帝总是年幼即位，所以能信赖的人不是宦官就是外戚。相比之下外戚还算是“正常人”，而且东汉外戚不乏正直有才华的人。

简而言之，多数士人站在外戚一边与干政的宦官作对。因此在桓灵二帝时期发生过两次党锢之祸，大批士人被关押、流放甚至处死。袁绍正因为意识到朝廷黑暗的状况，所以拒绝出仕，“隐居”家中积累能量，等待一鸣惊人的时机。

袁绍重大事件之三——“出山”

袁绍在京城洛阳堂而皇之地“隐居”，有人欢喜有人忧。欢喜的自然是聚集在袁绍周围的士人、门客，忧心的则另有两类。一类是与士大夫势同水火的大宦官，为首的赵忠曾跟其他宦官说：“袁本初这小子收买人心装腔作势，手底下又养了许多死士，不知道这家伙到底想干什么啊！”另一类则是袁氏宗族，袁绍小时候最疼爱他的叔父袁隗虽已位列三公，但深知宦官势大不可造次，对袁绍多次规劝、责备，甚至对袁绍喊出“汝且破我家！”这种话。袁绍呢，已然打定主意，绝不悔改。

中平元年（），黄巾起义爆发，汉灵帝拜何皇后的哥哥何进为大将军，总领羽林军保卫京城。何进出身低微，完全因为妹妹的尊贵身份得以鸡犬升天。如今担任大将军，他自己是万万没有能力承担此等重担的，必须有得力助手才行。可何进又非士人出身，在朝中毫无根基，找谁辅佐自己呢？按常理，谁都不认识的情况下，那就找名字最熟悉的，也就是名气最大的。老资格不能找，因为容易摆资格不听使唤，要找年轻人，年轻人更会感激知遇之恩，更容易差遣。京城中名气最大的年轻人，那自然是袁绍了。如果有四世三公的袁家公子出山相助，朝中百官也会高看何进一眼的。

对袁绍来说，赋闲“隐居”许久，朝廷几次征召都推脱了，其实也是在等待良机。他不愿意屈从于宦官主导的朝廷，可想要扳倒宦官，必须有强大的靠山。官员即便是三公，论起与皇帝的关系也没有宦官近，所以不行，所以士人屡屡集结在外戚的麾下。现在袁绍终于等到何家外戚成为帝国军队最高级将领，靠山够硬了，可以出山了。

何进文化程度有限且几乎没有根基，所以袁绍如愿成为何进的核心幕僚，先后担任侍御史、虎贲中郎将。不过何进相对于宦官集团还是较为弱势，只是因为黄巾之乱形势所迫，需要解除党锢发动士人去对抗黄巾军，否则东汉倒了大家谁也没得玩，宦官这才做了有限让步。

随着时间推移，袁绍将在何进的荫庇之下实施他铲除宦官的计划。具体经过，下回分解。感兴趣的小伙伴敬请点赞
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